第五百二十四章 连逝
前来祭奠的玉州各家真人看着杨家一套套的繁杂祭祀礼仪,心中大受震撼,尤其是定庙评谥,配享太庙,让每个人心中都升起了羡慕之情。
哪怕是撼天宗真人境长老,坐化殒落以后,也不过是宗门祭奠一番,哪有如此身后哀荣。
不过杨家今日的动作显然不止于此,之前的都是对于逝去的长辈,对于如今尚在族人的勋封同样重要。
杨成照沉稳的声音传出,杨家三代族长的气势威压自主散发:“
杨氏三代行二成斌,勋封一等忠勤伯;
杨氏三代行三成逸,勋封一等忠勇伯;
杨氏三代行六成铭,勋封一等忠毅伯;
杨氏三代行七成博,勋封一等忠和伯;
孙氏武俭,勋封二等忠平伯;
其余诸成字辈,勋封三等伯;“
杨氏三代成子辈共有十三人,当初都是从苦日子里熬过来的。
如今老大杨成照已是二百一十岁,最小的杨成安也是近一百八十岁,大部分也就这几十年的功夫了。
杨成照本来想将兄弟姐妹都封为侯爵,不过在杨弘远的劝说下才熄了这个念头。
倒不是杨弘远吝啬,而是要有个度,一来作为勋封的首批族人,已是莫大的荣耀。
二来也是给后世子孙铺路,比如杨成照此时给一代九位太爷追封太公,配享太庙,就尽收杨氏族人之心,同时也使其威望更上一层楼。
也是让诸多族人奋勇向前,为家族多做贡献,若是后人不肖则会累及祖宗,降爵除谥,若是后人争气,自然也可升爵加封。
以杨成斌为首带领各自子孙纷纷下拜叩谢,杨成照也不顾众人的心思当下再次开口:
“成字辈十三脉,支系五脉,合计十八脉,若后人不肖,无法满足家族嫡系条件。
今日特发喻令,可在当代选择一人晋升嫡系,以保世系字辈不绝,香火不断,谓之世袭罔替!”
“族长慈悲!”
杨家如今的二房嫡系杨怀端闻言就是拜倒在地。
其如今寿元已是无多,心心念念的就是二房后辈子弟无可造之才。
担忧在承字辈丢了世系传承,如今有了杨成照的喻令,总算是可以放心的去见列祖列宗了。
杨怀长如此,杨怀晨、杨怀豪、杨成伟、杨成运几人同样也是激动莫名,就是杨成逸几人也是满含感激。
毕竟谁能保证自己一脉世代都有英才出世,若是掉出了嫡系,可不是字辈断绝,自己这一脉可不是要少了香火祭祀。
如今有杨成照发下的这道喻令,却是可以安心了。
因着当初杨家崛起之时,众位族人之功,杨家能对族人做到此等地步已是足够了。
至于怀、弘以及之后的后辈子孙,那就要靠自己来拼搏了。
恭安太公对的是杨家的旁系、外系族人,九位太爷对的是众多支系族人,而成子辈封伯那就是安定嫡系族人了。
世袭罔替一出,更是彻底解了杨家主脉的后顾之忧。
如此在经过了德诚高祖、敦纯熹宗的定庙立谥之后,对族人大封之下,日益壮大的杨氏宗族的凝聚力必定会再上一层楼。
“杨氏定庙立谥,除了对逝去的长辈,同样会为我杨家有功之人加谥勋封。
凡是为官一任,造福一方,有大功绩者生前封爵,死后尊文谥。
凡是因战损伤,有大功绩者生前勋封,死后尊武谥。”
杨成照一言既出,满堂轰喏,一个个激动莫名。
生前名爵加身,死后评谥配庙,成仙飘渺,哪个不想获得身前身后名。
随着杨家二代族长浩大的祭奠大礼结束,其中的种种细节开始如风一般传遍整个玉州。
玉州上下,不拘修士凡人都在谈论着其中种种,各派掌门暗叹杨家杨弘远的厉害。
杨家自从占据瑜、瑶、璋、玺、琅五郡七县之地后,在科举制的开展下,整个杨氏宗族快速扩张。
由此带来杨家的根基相对虚浮,一来所占地盘过去分散且庞大,二来因为科举制使得七县之地各家子弟纷纷融入杨家。
如此杨家的势力虽然在快速扩张,可也造成根基不稳。
而如今一场祭祀典礼的展开,却是使得杨家七县之地的人心凝聚为一团,汇聚在奉安宫。
不论是杨氏族人还是七县之地的外姓族人,人人皆向杨家,人人皆祭祀奉安宫中诸位长辈先贤。
古人云因利而来,必定也因利散,科举制就是赤裸裸的利。
而这场浩大的祭祀典礼就是名,宗庙制使得七县之地人心尽向杨氏。
杨家在因利笼络了七县之地人才,又以宗庙的名安抚人心,名利在手,杨家在七县之地的统治自然是稳如泰山。
此后几年,杨家成、怀、弘三辈开始不断的陆续有人离世。
毕竟很多族人修为虽是进阶武人境,可只有一二重,如此能活到二百岁都是高寿了。
杨成斌被追封为一等忠勤侯,杨成逸等人同样追封为侯,配享太庙,神位送入东配殿。
而孙武俭则是得进西配殿,一门两父子,同配太庙,可是莫大的尊荣。
弘字辈在殒落的时候,怀字辈的武人境修士也是有人坐化而去。
杨家四代行二的杨怀义,为表其功得封伯爵,得文谥“文襄”。
杨家四代行四的杨怀智,为表其功勋封伯爵,得武谥“武顺”。
如此众人也明白过来,杨氏一代两位老祖尽数定庙立谥,二代只有两人定庙立谥,其余两人只是定了庙号。
而杨家三代目前看来只有杨成照一人将来能享这份尊荣,其余三代则是被追封为侯,配享太庙。
而如今杨家四代也开始凋零,两位齿序靠前之人只是追封了伯爵,配享太庙。
估计四代有不少人连东西配殿都进不去,而弘子辈那就只能全靠自己本事了。
当初杨家新立,祖辈修为虽低却是筚路蓝缕一起奋斗,开创如此大的家业。
而后辈修为虽高,可坐享其成,论功绩却是不如先辈远矣,如此想要挣得身后之名自然要靠自己奋斗。
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哪怕是撼天宗真人境长老,坐化殒落以后,也不过是宗门祭奠一番,哪有如此身后哀荣。
不过杨家今日的动作显然不止于此,之前的都是对于逝去的长辈,对于如今尚在族人的勋封同样重要。
杨成照沉稳的声音传出,杨家三代族长的气势威压自主散发:“
杨氏三代行二成斌,勋封一等忠勤伯;
杨氏三代行三成逸,勋封一等忠勇伯;
杨氏三代行六成铭,勋封一等忠毅伯;
杨氏三代行七成博,勋封一等忠和伯;
孙氏武俭,勋封二等忠平伯;
其余诸成字辈,勋封三等伯;“
杨氏三代成子辈共有十三人,当初都是从苦日子里熬过来的。
如今老大杨成照已是二百一十岁,最小的杨成安也是近一百八十岁,大部分也就这几十年的功夫了。
杨成照本来想将兄弟姐妹都封为侯爵,不过在杨弘远的劝说下才熄了这个念头。
倒不是杨弘远吝啬,而是要有个度,一来作为勋封的首批族人,已是莫大的荣耀。
二来也是给后世子孙铺路,比如杨成照此时给一代九位太爷追封太公,配享太庙,就尽收杨氏族人之心,同时也使其威望更上一层楼。
也是让诸多族人奋勇向前,为家族多做贡献,若是后人不肖则会累及祖宗,降爵除谥,若是后人争气,自然也可升爵加封。
以杨成斌为首带领各自子孙纷纷下拜叩谢,杨成照也不顾众人的心思当下再次开口:
“成字辈十三脉,支系五脉,合计十八脉,若后人不肖,无法满足家族嫡系条件。
今日特发喻令,可在当代选择一人晋升嫡系,以保世系字辈不绝,香火不断,谓之世袭罔替!”
“族长慈悲!”
杨家如今的二房嫡系杨怀端闻言就是拜倒在地。
其如今寿元已是无多,心心念念的就是二房后辈子弟无可造之才。
担忧在承字辈丢了世系传承,如今有了杨成照的喻令,总算是可以放心的去见列祖列宗了。
杨怀长如此,杨怀晨、杨怀豪、杨成伟、杨成运几人同样也是激动莫名,就是杨成逸几人也是满含感激。
毕竟谁能保证自己一脉世代都有英才出世,若是掉出了嫡系,可不是字辈断绝,自己这一脉可不是要少了香火祭祀。
如今有杨成照发下的这道喻令,却是可以安心了。
因着当初杨家崛起之时,众位族人之功,杨家能对族人做到此等地步已是足够了。
至于怀、弘以及之后的后辈子孙,那就要靠自己来拼搏了。
恭安太公对的是杨家的旁系、外系族人,九位太爷对的是众多支系族人,而成子辈封伯那就是安定嫡系族人了。
世袭罔替一出,更是彻底解了杨家主脉的后顾之忧。
如此在经过了德诚高祖、敦纯熹宗的定庙立谥之后,对族人大封之下,日益壮大的杨氏宗族的凝聚力必定会再上一层楼。
“杨氏定庙立谥,除了对逝去的长辈,同样会为我杨家有功之人加谥勋封。
凡是为官一任,造福一方,有大功绩者生前封爵,死后尊文谥。
凡是因战损伤,有大功绩者生前勋封,死后尊武谥。”
杨成照一言既出,满堂轰喏,一个个激动莫名。
生前名爵加身,死后评谥配庙,成仙飘渺,哪个不想获得身前身后名。
随着杨家二代族长浩大的祭奠大礼结束,其中的种种细节开始如风一般传遍整个玉州。
玉州上下,不拘修士凡人都在谈论着其中种种,各派掌门暗叹杨家杨弘远的厉害。
杨家自从占据瑜、瑶、璋、玺、琅五郡七县之地后,在科举制的开展下,整个杨氏宗族快速扩张。
由此带来杨家的根基相对虚浮,一来所占地盘过去分散且庞大,二来因为科举制使得七县之地各家子弟纷纷融入杨家。
如此杨家的势力虽然在快速扩张,可也造成根基不稳。
而如今一场祭祀典礼的展开,却是使得杨家七县之地的人心凝聚为一团,汇聚在奉安宫。
不论是杨氏族人还是七县之地的外姓族人,人人皆向杨家,人人皆祭祀奉安宫中诸位长辈先贤。
古人云因利而来,必定也因利散,科举制就是赤裸裸的利。
而这场浩大的祭祀典礼就是名,宗庙制使得七县之地人心尽向杨氏。
杨家在因利笼络了七县之地人才,又以宗庙的名安抚人心,名利在手,杨家在七县之地的统治自然是稳如泰山。
此后几年,杨家成、怀、弘三辈开始不断的陆续有人离世。
毕竟很多族人修为虽是进阶武人境,可只有一二重,如此能活到二百岁都是高寿了。
杨成斌被追封为一等忠勤侯,杨成逸等人同样追封为侯,配享太庙,神位送入东配殿。
而孙武俭则是得进西配殿,一门两父子,同配太庙,可是莫大的尊荣。
弘字辈在殒落的时候,怀字辈的武人境修士也是有人坐化而去。
杨家四代行二的杨怀义,为表其功得封伯爵,得文谥“文襄”。
杨家四代行四的杨怀智,为表其功勋封伯爵,得武谥“武顺”。
如此众人也明白过来,杨氏一代两位老祖尽数定庙立谥,二代只有两人定庙立谥,其余两人只是定了庙号。
而杨家三代目前看来只有杨成照一人将来能享这份尊荣,其余三代则是被追封为侯,配享太庙。
而如今杨家四代也开始凋零,两位齿序靠前之人只是追封了伯爵,配享太庙。
估计四代有不少人连东西配殿都进不去,而弘子辈那就只能全靠自己本事了。
当初杨家新立,祖辈修为虽低却是筚路蓝缕一起奋斗,开创如此大的家业。
而后辈修为虽高,可坐享其成,论功绩却是不如先辈远矣,如此想要挣得身后之名自然要靠自己奋斗。
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