第516章 世家的变化 时代的选择
第516章世家的变化时代的选择
大乾近年来气候异常多变,自然灾害变得极为频繁。王宜想到了一个老祖曾经提到的一个名词——小冰河时期。
小冰河时期气候变化异常,全国气温都会下降,与此同时,各地水灾旱灾频发。灾难多了,死的人就多,很容易就会造成瘟疫,而旱灾又会让蝗虫大规模繁殖,很容易爆发蝗灾。
也正是因为如此,历史上旱灾过后多会出现蝗灾。
现在大乾气候多变,即便是有观星台镇压,每年天下各地也会出现一些灾难。王宜推测,这是到了小冰河时期,很有可能在接下来的几十年时间里,天下都会如此。
王宜不知道的是,除了小冰河气候影响外,还有天命的影响。当年邦周获得天命之后,邦周也不是永远强盛不衰的。
他是呈现出上下起伏的,在天命获得初期,王朝天命不断提升,再达到顶点之后,开始衰减,期间或许会有反复,但是总体上是呈现出下坡趋势,一直到天命终结。
自然灾害变多,虽然会使大乾朝廷的国力降低,但是也能够减少人口的增长。减轻大乾这个时期的人地矛盾,只能说,天道轮回,自有定数。
在大乾无法在快速开拓新的土地之后,农业技术也没有爆发式的增长,大乾的天命不可阻挡的进入了衰弱。
王宜在决定使用丞相公羊泽的建议之后,当即下达了诏令,大乾朝廷也以最快速度开始运转起来。
淮安粮仓、晋阳和邯郸粮仓以及关中粮仓中纷纷调拨粮草,送往青、兖、豫三州之地。同时为了协调这一次救灾,王宜任命了御史大夫晁错亲自前往主持三州之事。
王宜对于那些勋贵、豪强、官宦世家很警惕,朝廷这次救灾运送来了各种物资不下百万,只要那些人愿意,就能够和当地的胥吏一起,欺上瞒下,克扣粮食物资。
经过皇室百余年的打压之后,勋贵、豪强、官宦世家已经找到了不少方式来避过朝廷的律法。
就像是朝廷不允许一户人家田亩超过一千,否则就征收高额田税,这些勋贵豪强官宦世家就用分地到户的方式规避。
为了应对分户之后本家各户自行分散,最终削弱家族的力量。这些世家就要求所有家族成员居住在周围。形成了一个个家族村落,或者家族小镇。
然后作为族长到主家掌握着家族中一切官面上和商业上的力量,那些家族分支虽然名义上已经是土地的主人了,但是一旦他们敢违背族长的意志,就会被族长一系借助官面上的力量从税收、劳役甚至孩子读书等等各方面打压。
族长一脉掌握着爵位的继承、官位甚至读书的权利,就连各种工坊、磨坊之类的东西也全部被族长一脉掌握。
可以说,除非你愿意打定主意不在这里生活,要不然,你的方方面面都要被族长所影响。为了让家族中的成员服从家族,对家族有归属感,很多家族都开始推行儒家思想。
儒家提倡亲亲相隐,提倡大家族理念,鼓励家族聚居,尊老爱幼,提倡孝道,这对世家这种大家族模式很有利。
儒家对于孝道给出了明确的要求:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”
即便是皇室并不以儒家治天下,但是儒家中很多东西也都被朝廷认同。那些世家大族、勋贵、豪强一方面以官面上、经济上以及政治上的优势来掌控家族,另一方面用礼教来对家族其他人进行约束。
这样的做法虽然没有真实历史上,那些世家强势,但是也差不了多少。
至于说那些家族分支为什么不离开,直接搬走?很简单,因为在这里他们能够享受到普通百姓没有的好处以及家族的福利。
最简单的一个问题,收税。即便是朝廷严格打压各地官吏违法、欺压良善,但是依旧杜绝不了那些胥吏依靠手中那收税的权利去为难普通百姓。
就比如最简单的一个手段,先收别人的税。朝廷收税绝大多数是收取实物,那些胥吏即便不敢多收税,但是他可以先收取其他人的税,将你留在最后。
看上去这一招似乎没什么,但实际上对于普通百姓可以说是能折腾的疲于奔命。真实历史中,即便是到了近代,收粮税的时候,粮站都是没日没夜的排队,一个生产大队在粮站排个几天几夜都是平常。
这要是被人针对,普通百姓如何受得了?若是在这期间,下一场雨,那粮食可就要重新拉回去重新晒干。
那些高高在上的官员并不知道,这样小小的,几乎微不可见的一个权利,就能让普通百姓疲于奔命。还有,若是去衙门办事,没有那些胥吏指点,一件小事能够让伱来回跑十几次都办不了。
孩子长大,需要一片宅基地。若是普通百姓,那些基层官员即便是照章办事,依旧能够给你造成无数麻烦,几年都不一定能盖房。
但若你是那些勋贵、豪强、官宦世家,即便是一条旁支,你也能够借助家族的力量,帮你打个招呼,然后轻易完成这些。
百姓们不傻,他们知道怎么选择。
这些胥吏违法了吗?并没有,甚至他们同样是‘照章办事’。《大乾律》中并没有对这些行为进行规定,你就算是告官,都没有人会去理睬。是不是觉得很可笑?但是现实就是如此。
即便是皇室一直打压勋贵、豪强、官宦世家,但是这些家族依旧如同雨后春笋一般,不断长出来。
在那些官员来看,这是再小不过的事情了,小的不值一提。但是对于普通百姓而言,就是一座难以逾越的大山。
普通百姓为了应对这些,也纷纷开始抱团。形成了各种各样的村庄,而他们所追求的很简单,就是公平。即便是大乾皇室,现在也没有力量去改变这些,这是时代的局限性,也是时代的选择。
除非诸夏文明继续发展下去,这些问题才会一点点解决。
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大乾近年来气候异常多变,自然灾害变得极为频繁。王宜想到了一个老祖曾经提到的一个名词——小冰河时期。
小冰河时期气候变化异常,全国气温都会下降,与此同时,各地水灾旱灾频发。灾难多了,死的人就多,很容易就会造成瘟疫,而旱灾又会让蝗虫大规模繁殖,很容易爆发蝗灾。
也正是因为如此,历史上旱灾过后多会出现蝗灾。
现在大乾气候多变,即便是有观星台镇压,每年天下各地也会出现一些灾难。王宜推测,这是到了小冰河时期,很有可能在接下来的几十年时间里,天下都会如此。
王宜不知道的是,除了小冰河气候影响外,还有天命的影响。当年邦周获得天命之后,邦周也不是永远强盛不衰的。
他是呈现出上下起伏的,在天命获得初期,王朝天命不断提升,再达到顶点之后,开始衰减,期间或许会有反复,但是总体上是呈现出下坡趋势,一直到天命终结。
自然灾害变多,虽然会使大乾朝廷的国力降低,但是也能够减少人口的增长。减轻大乾这个时期的人地矛盾,只能说,天道轮回,自有定数。
在大乾无法在快速开拓新的土地之后,农业技术也没有爆发式的增长,大乾的天命不可阻挡的进入了衰弱。
王宜在决定使用丞相公羊泽的建议之后,当即下达了诏令,大乾朝廷也以最快速度开始运转起来。
淮安粮仓、晋阳和邯郸粮仓以及关中粮仓中纷纷调拨粮草,送往青、兖、豫三州之地。同时为了协调这一次救灾,王宜任命了御史大夫晁错亲自前往主持三州之事。
王宜对于那些勋贵、豪强、官宦世家很警惕,朝廷这次救灾运送来了各种物资不下百万,只要那些人愿意,就能够和当地的胥吏一起,欺上瞒下,克扣粮食物资。
经过皇室百余年的打压之后,勋贵、豪强、官宦世家已经找到了不少方式来避过朝廷的律法。
就像是朝廷不允许一户人家田亩超过一千,否则就征收高额田税,这些勋贵豪强官宦世家就用分地到户的方式规避。
为了应对分户之后本家各户自行分散,最终削弱家族的力量。这些世家就要求所有家族成员居住在周围。形成了一个个家族村落,或者家族小镇。
然后作为族长到主家掌握着家族中一切官面上和商业上的力量,那些家族分支虽然名义上已经是土地的主人了,但是一旦他们敢违背族长的意志,就会被族长一系借助官面上的力量从税收、劳役甚至孩子读书等等各方面打压。
族长一脉掌握着爵位的继承、官位甚至读书的权利,就连各种工坊、磨坊之类的东西也全部被族长一脉掌握。
可以说,除非你愿意打定主意不在这里生活,要不然,你的方方面面都要被族长所影响。为了让家族中的成员服从家族,对家族有归属感,很多家族都开始推行儒家思想。
儒家提倡亲亲相隐,提倡大家族理念,鼓励家族聚居,尊老爱幼,提倡孝道,这对世家这种大家族模式很有利。
儒家对于孝道给出了明确的要求:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”
即便是皇室并不以儒家治天下,但是儒家中很多东西也都被朝廷认同。那些世家大族、勋贵、豪强一方面以官面上、经济上以及政治上的优势来掌控家族,另一方面用礼教来对家族其他人进行约束。
这样的做法虽然没有真实历史上,那些世家强势,但是也差不了多少。
至于说那些家族分支为什么不离开,直接搬走?很简单,因为在这里他们能够享受到普通百姓没有的好处以及家族的福利。
最简单的一个问题,收税。即便是朝廷严格打压各地官吏违法、欺压良善,但是依旧杜绝不了那些胥吏依靠手中那收税的权利去为难普通百姓。
就比如最简单的一个手段,先收别人的税。朝廷收税绝大多数是收取实物,那些胥吏即便不敢多收税,但是他可以先收取其他人的税,将你留在最后。
看上去这一招似乎没什么,但实际上对于普通百姓可以说是能折腾的疲于奔命。真实历史中,即便是到了近代,收粮税的时候,粮站都是没日没夜的排队,一个生产大队在粮站排个几天几夜都是平常。
这要是被人针对,普通百姓如何受得了?若是在这期间,下一场雨,那粮食可就要重新拉回去重新晒干。
那些高高在上的官员并不知道,这样小小的,几乎微不可见的一个权利,就能让普通百姓疲于奔命。还有,若是去衙门办事,没有那些胥吏指点,一件小事能够让伱来回跑十几次都办不了。
孩子长大,需要一片宅基地。若是普通百姓,那些基层官员即便是照章办事,依旧能够给你造成无数麻烦,几年都不一定能盖房。
但若你是那些勋贵、豪强、官宦世家,即便是一条旁支,你也能够借助家族的力量,帮你打个招呼,然后轻易完成这些。
百姓们不傻,他们知道怎么选择。
这些胥吏违法了吗?并没有,甚至他们同样是‘照章办事’。《大乾律》中并没有对这些行为进行规定,你就算是告官,都没有人会去理睬。是不是觉得很可笑?但是现实就是如此。
即便是皇室一直打压勋贵、豪强、官宦世家,但是这些家族依旧如同雨后春笋一般,不断长出来。
在那些官员来看,这是再小不过的事情了,小的不值一提。但是对于普通百姓而言,就是一座难以逾越的大山。
普通百姓为了应对这些,也纷纷开始抱团。形成了各种各样的村庄,而他们所追求的很简单,就是公平。即便是大乾皇室,现在也没有力量去改变这些,这是时代的局限性,也是时代的选择。
除非诸夏文明继续发展下去,这些问题才会一点点解决。
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