第509章 改土归流 王道归化
第509章改土归流王道归化
大乾有一套完整的‘以理服人’模版,用来教育各种不服管教的蛮夷。大乾兵甲之盛,蛮夷莫不惶恐。
即便是地处偏远,山势险峻,道路难行,依旧有山越精卒可以翻山越岭,足以将一个部落、洞寨扫平,震慑其他人。
南方因为有诸多丘陵,树木丛生,多有毒虫瘴气,大乾立国时期,有百越之民生活其中,且多有不服王化,朝廷多有征讨。
再往后,就有很多山越部落或是归附或是羁糜,被各州郡管辖。实际上,直到现在大乾南方州郡虽然面积远胜北方,但是人口却多有不如。
朝廷一直在推行东夷、南蛮、北狄、西戎等四方蛮夷融入诸夏,成为诸夏的一部分。
经过大乾百余年的开发之后,南方很多区域已经不再是蛮荒之地,借助这一次河北、关中大旱,朝廷迁徙灾民前往南方,开始扩充乾人人口数量。
只有乾人的数量足够多,这样才能让百越融入诸夏,而不是诸夏融入百越。
朝廷在时机成熟的时候,开始向那些百越山民洞主寨主头人们提出要求。开始以一般强迫,一半赎买的方式,从这些人手中获取土地和人口。
那些愿意接受的人,就会举家搬迁往洛阳或者其他五京,享受诸夏的繁华,文化,成为荣誉乾人,几代之后就和乾人没有什么区别。不愿意接受的,朝廷就会‘以理服人’。
这些洞主、寨主、头人们不愿意放弃手中的权利,强逼百姓在其手下为奴,自己依旧作威作福。但是在朝廷面前,这些人的做法无异于螳臂当车。
比如,这些部落、寨子的百姓会不会突然觉得自己过的很苦,想要过更好的日子,又从山林中捡到了一些破旧的刀剑铠甲,然后趁着夜色冲入寨子中,将寨主、头人乱刀砍死了。
又比如一些部落首领以生病为理由,拒不和朝廷官员见面,几次三番反悔已经约定好的事情。最后朝廷知晓其重病,然后特意派人前去寨中,强行将其送到洛阳。皇帝陛下更是命令御医前往给其看病,一定要将其医治好。
但是很可惜,这位部落首领病情太严重,尽管御医千方百计,竭尽全力救治,但是依旧无法挽救其生命,最终,他因为忧思过度,死于家中。
然后这个部落因为没有首领,其儿子又太小,威望不足,无法治理部落,最终这个部落被朝廷接管,然后编户齐民,改土归流,只用了一个月,其中大半人口被迁往别处,这里成了一处朝廷治下乡村。
同时,又有其他地方的移民来到这里生活,再加上朝廷开始组织人力修建道路,这里已经成功被大乾所统治。
类似的情况还发生过好几次,有好几个部落首领洞主因为拉肚子、扭伤、头疼等病情被朝廷派遣御医救治,可惜最终都不幸病亡。不得不说,这个时代的医疗水平不足,一个小小的拉肚子、扭伤都能要人命。
看到那些首领、头人因为各种病情亡故,一部分部落首领头人因此担心自己也被病亡,纷纷主动要求前往洛阳居住,享受最好的城市、文化熏陶和医疗服务,并且将自己的孩子送到学宫之中接受教育,努力汉化,改汉名,争先做荣誉汉人。
当然了朝廷也并没有一直使用这种病亡方式来扩大诸夏的荣光,随着贸易兴盛,诸夏强盛,以前那些蛮夷也接收了大量诸夏的文化,有十几个洞主、部落首领都主动愿意接受大乾的邀请。
愿意放弃自己部落的实际领导权和兵权,前往洛阳过更舒服的日子。长沙郡、会稽郡、丹阳郡、豫章郡等地众多山越部落很多也同意了。
似乎是见识过了大乾的强盛,兵戈之犀利,自己部落在其面前如同蝼蚁,又或者是被杀鸡儆猴这一番操作给吓到了,心存畏惧,御史愿意接受大乾的好意,拿着朝廷给的好处,去过舒适日子。
真要说起来,在这些丘陵山川树林区域当个寨主,日常所过的生活真就远远比不过中原,更比不过洛阳。
在这里虽然看上去权利很大,掌握一个部落生杀大权,但是有什么用?一天天的和蚊虫野兽为伴,穿不了绫罗绸缎,吃不到山珍海味,连食盐都短缺。只要真正去洛阳过上几天好日子,基本上没人愿意来这里。
更何况,一不小心,还要被大乾天兵教做人,何苦呢?何必呢?
因为这些人的主动归附,王澈很是高兴,于是特意诏令这些部落首领前往洛阳,亲自接见这些人,并且许诺给予他们优厚待遇。给予这些家族孩子可以前往洛阳学宫学习,可以加入军队受训。
并且王澈亲自给这些家族赐予乾姓,然后改乾名,穿乾服,说乾语,推行乾人风俗。同时赏赐这些家族在洛阳或者其他五京区域一座庄园。
因为这些山越之君的主动内附,全面投靠,王澈也将他们树立为典型,大加宣传。
当然了,即便如此,依旧有一些死脑筋不太愿意接受大乾的好意,不愿意加入诸夏的大家庭。毕竟权利的滋味有多美妙,只要享受过的人就很难戒掉。
他们很享受在自己地盘上拥有无上权利,生杀予夺。朝廷对这些人进行了区别对待,地区开发成熟,距离近,道路好,已经不再是蛮荒之地的就按照‘杀鸡儆猴’中的鸡进行处置。
距离远,区域开发还很原始,道路崎岖,甚至没有道路山越部落,那就依旧按照原来的处置,不过朝廷也会和他们进行交易,让他们从茹毛饮血走入文明,等到时机成熟了再进行同化。
朝廷现在没有能力去管这些人,但是只要这样潜移默化持续几十年上百年,将这些原本茹毛饮血、不通教化的生夷,变成熟夷。到了这个时候,条件也已经成熟,再将他们同化到诸夏的大家庭中也就是顺理成章的事情了。
朝廷通过这一次王化,成功将大量熟夷融入到大乾,同样也将河北关中的难民迁徙到这里,既解决了难民问题,又稳定的地方,同时也让蛮夷归化。
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大乾有一套完整的‘以理服人’模版,用来教育各种不服管教的蛮夷。大乾兵甲之盛,蛮夷莫不惶恐。
即便是地处偏远,山势险峻,道路难行,依旧有山越精卒可以翻山越岭,足以将一个部落、洞寨扫平,震慑其他人。
南方因为有诸多丘陵,树木丛生,多有毒虫瘴气,大乾立国时期,有百越之民生活其中,且多有不服王化,朝廷多有征讨。
再往后,就有很多山越部落或是归附或是羁糜,被各州郡管辖。实际上,直到现在大乾南方州郡虽然面积远胜北方,但是人口却多有不如。
朝廷一直在推行东夷、南蛮、北狄、西戎等四方蛮夷融入诸夏,成为诸夏的一部分。
经过大乾百余年的开发之后,南方很多区域已经不再是蛮荒之地,借助这一次河北、关中大旱,朝廷迁徙灾民前往南方,开始扩充乾人人口数量。
只有乾人的数量足够多,这样才能让百越融入诸夏,而不是诸夏融入百越。
朝廷在时机成熟的时候,开始向那些百越山民洞主寨主头人们提出要求。开始以一般强迫,一半赎买的方式,从这些人手中获取土地和人口。
那些愿意接受的人,就会举家搬迁往洛阳或者其他五京,享受诸夏的繁华,文化,成为荣誉乾人,几代之后就和乾人没有什么区别。不愿意接受的,朝廷就会‘以理服人’。
这些洞主、寨主、头人们不愿意放弃手中的权利,强逼百姓在其手下为奴,自己依旧作威作福。但是在朝廷面前,这些人的做法无异于螳臂当车。
比如,这些部落、寨子的百姓会不会突然觉得自己过的很苦,想要过更好的日子,又从山林中捡到了一些破旧的刀剑铠甲,然后趁着夜色冲入寨子中,将寨主、头人乱刀砍死了。
又比如一些部落首领以生病为理由,拒不和朝廷官员见面,几次三番反悔已经约定好的事情。最后朝廷知晓其重病,然后特意派人前去寨中,强行将其送到洛阳。皇帝陛下更是命令御医前往给其看病,一定要将其医治好。
但是很可惜,这位部落首领病情太严重,尽管御医千方百计,竭尽全力救治,但是依旧无法挽救其生命,最终,他因为忧思过度,死于家中。
然后这个部落因为没有首领,其儿子又太小,威望不足,无法治理部落,最终这个部落被朝廷接管,然后编户齐民,改土归流,只用了一个月,其中大半人口被迁往别处,这里成了一处朝廷治下乡村。
同时,又有其他地方的移民来到这里生活,再加上朝廷开始组织人力修建道路,这里已经成功被大乾所统治。
类似的情况还发生过好几次,有好几个部落首领洞主因为拉肚子、扭伤、头疼等病情被朝廷派遣御医救治,可惜最终都不幸病亡。不得不说,这个时代的医疗水平不足,一个小小的拉肚子、扭伤都能要人命。
看到那些首领、头人因为各种病情亡故,一部分部落首领头人因此担心自己也被病亡,纷纷主动要求前往洛阳居住,享受最好的城市、文化熏陶和医疗服务,并且将自己的孩子送到学宫之中接受教育,努力汉化,改汉名,争先做荣誉汉人。
当然了朝廷也并没有一直使用这种病亡方式来扩大诸夏的荣光,随着贸易兴盛,诸夏强盛,以前那些蛮夷也接收了大量诸夏的文化,有十几个洞主、部落首领都主动愿意接受大乾的邀请。
愿意放弃自己部落的实际领导权和兵权,前往洛阳过更舒服的日子。长沙郡、会稽郡、丹阳郡、豫章郡等地众多山越部落很多也同意了。
似乎是见识过了大乾的强盛,兵戈之犀利,自己部落在其面前如同蝼蚁,又或者是被杀鸡儆猴这一番操作给吓到了,心存畏惧,御史愿意接受大乾的好意,拿着朝廷给的好处,去过舒适日子。
真要说起来,在这些丘陵山川树林区域当个寨主,日常所过的生活真就远远比不过中原,更比不过洛阳。
在这里虽然看上去权利很大,掌握一个部落生杀大权,但是有什么用?一天天的和蚊虫野兽为伴,穿不了绫罗绸缎,吃不到山珍海味,连食盐都短缺。只要真正去洛阳过上几天好日子,基本上没人愿意来这里。
更何况,一不小心,还要被大乾天兵教做人,何苦呢?何必呢?
因为这些人的主动归附,王澈很是高兴,于是特意诏令这些部落首领前往洛阳,亲自接见这些人,并且许诺给予他们优厚待遇。给予这些家族孩子可以前往洛阳学宫学习,可以加入军队受训。
并且王澈亲自给这些家族赐予乾姓,然后改乾名,穿乾服,说乾语,推行乾人风俗。同时赏赐这些家族在洛阳或者其他五京区域一座庄园。
因为这些山越之君的主动内附,全面投靠,王澈也将他们树立为典型,大加宣传。
当然了,即便如此,依旧有一些死脑筋不太愿意接受大乾的好意,不愿意加入诸夏的大家庭。毕竟权利的滋味有多美妙,只要享受过的人就很难戒掉。
他们很享受在自己地盘上拥有无上权利,生杀予夺。朝廷对这些人进行了区别对待,地区开发成熟,距离近,道路好,已经不再是蛮荒之地的就按照‘杀鸡儆猴’中的鸡进行处置。
距离远,区域开发还很原始,道路崎岖,甚至没有道路山越部落,那就依旧按照原来的处置,不过朝廷也会和他们进行交易,让他们从茹毛饮血走入文明,等到时机成熟了再进行同化。
朝廷现在没有能力去管这些人,但是只要这样潜移默化持续几十年上百年,将这些原本茹毛饮血、不通教化的生夷,变成熟夷。到了这个时候,条件也已经成熟,再将他们同化到诸夏的大家庭中也就是顺理成章的事情了。
朝廷通过这一次王化,成功将大量熟夷融入到大乾,同样也将河北关中的难民迁徙到这里,既解决了难民问题,又稳定的地方,同时也让蛮夷归化。
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