第58章 背负举世之恶!
第58章背负举世之恶!
正所谓是可忍,孰不可忍!
尹烈把曲阜孔家的先祖之物都给拿出来当彩头了!
就等于逼着孔白急眼……
没办法!
那孔白也只能不顾一切的放大招了!
他曾在孔家祠堂中闭关半生!
数十年光阴!
孔白只参透了八个字:圣有所生,王有所成!
此为圣王之道也!
场中。
好家伙!
尹烈直呼好家伙,想让他姓孔?
孔烈……
他表示完全接受不了!
古人改姓,那真是比死都难……
孔白此番明显要跟他红刀子进,白刀子出了!
“呵呵!”
尹烈冷笑道:“孔仆射,来而不往非礼也,你确定输了就要任凭我处置?”
“老夫一言,自当重若千钧!”
孔白怒声道:“秦御丞,老夫最后劝你一句,年轻人不要太气盛!!”
尹烈闻言只觉这句话咋听着这么熟悉呢!
他当即回道:“不气盛还能叫年轻人?”
孔白:“……”
“孔仆射,我输了,可以改姓!”
尹烈正了正身上的方士袍服,接着道:“反之!你若输了……”
孔白:“怎样?”
“放心!咱们都是文明人,伱不跟我喊打喊杀,那我自然也得做事留一线。”
尹烈想了想,道:“我的要求很简单,孔仆射,你若输了就滚下泰山,不准再参加封禅,如何!?”
尹烈现在是以国为姓!
嬴秦之名!
若让孔白改之……
那真是太过给孔白面子了!
所以!
尹烈让孔白在泰山封禅的中途滚下山退出……
这同样也是杀人诛心!
上位。
“……”
嬴政无言的微微蹙眉,他方才便说了,封禅事关重大,随驾名单绝不能轻易变动!
但眼下尹烈却依旧提出了让孔白中途滚下山……
这难免让嬴政有点小意见。
不过看在是尹烈所言,他就睁一只眼闭一只眼吧。
如此。
在皇帝的默许之下。
尹烈与孔白开始了水火不容的论道之辩!
七十二博士中的曲阜派系率先火力全开!
“御丞秦烈,如此辱我曲阜圣物,又对先贤孔夫子大不敬!着实是可恶至极!”
“持才傲物之辈,今日必当败于家主座下,没想到家主竟然还允其改名换运……家主之仁,恐怕最终换来的仍旧是狼子野心!”
“哼!你刚刚是耳朵聋了?没听到他说家主若输了,就得滚下泰山,退出封禅嘛?”
“呵呵!宵小狂言,老夫自是听不见的,家主参悟【圣王之道】数十载,断无任何败北之可能!”
……
曲阜儒家派系全部力挺孔白,并把尹烈全方位抨击了一遍。
从行事作风,再到敬老爱幼之私德,反正三百六十度无死角的挑刺一遍。
那尹烈确实有着许多毛病。
没办法。
人非圣贤。
孰能无过?
再者!
尹烈也从未想过要当圣贤!
太累!
唯有做个无所顾忌的狂徒诤臣,才是他之所愿!
这时。
东凰的传音忽然在尹烈的脑海中凭空响起。
她道:“先生接连对弈孔白、麃公和蒙武,现在又要重新跟孔白论及【圣王之道】,会不会有点太吃车轮战的亏了?需要我出面向陛下请示,推迟论道嘛?”
尹烈用传音回应:“不用!方才之辩议,对我而言不过是开胃菜而已。既然孔白想谈【圣王之道】,那我便……彻底破了他的道心!”
道分百家!
儒家从根本上来说,也同样在道家的囊括范畴之内。
阴阳家就更不用说了,本身就是从道家分离出来的。
东凰传音:“先生威武,那我便静待先生破除【圣王之道】的高论了!”
东凰深知,当以国尉屠雎为首的军武勋贵派系,真的要打压阴阳家之时,她唯一的依仗便只有尹烈了。
至于迟早爆雷的钻营长生事宜!
东凰自己也清楚靠不住!
哪怕按照徐福的安排,去搞什么蜃楼东渡……
之前东凰是没有办法,骑虎难下,她只能用寻找海外仙山的办法,去拖延阴阳家在钻营长生事项上面的时间。
以时待变!
然而。
眼下国尉屠雎显然不打算给阴阳家这个时间了。
东凰的危机感瞬间拉满!
好在尹烈始终如一的迎刃有余和强大底气,使得东凰稍稍放宽心了些许……
周围。
“……”
左相李斯无言凝视着那位新晋的秦御丞,倘若后者连曲阜孔白浸*数十年的【圣王之道】都可以成功驳斥之!
那么李斯表示他便能够认定……秦烈的真实身份,九成九跟极罪狂徒脱不了干系!
不然!
李斯真的很难想象,孔白会在最擅长的领域落败!
右相王绾的看法则是……尹烈明显不好对付,但他自认为在大秦的国情方面占据着绝对优势。
可如果尹烈能让孔白再度一败涂地,直至滚下泰山的话!
王绾肯定就要重新审视眼前的对手了。
至于军武勋贵派系……
蒙武微微侧首道:“国尉,假设那个极罪狂徒并没有死,反而还混入了大秦庙堂之中的话,你会怎么做?”
蒙武不是傻子……
李斯能够看出来的事情,蒙武一样能够隐隐约约的看出来。
至于麃公……莽撞之人……相对来说确实不会想那么多。
“呵!”
国尉屠雎嗤笑一声道:“为大秦,为陛下,我等自当让他再死一次!”
蒙武闻言目光深邃的抬眸道:“那我等便拭目以待,看看这极罪狂徒究竟还活着没有!”
屠雎:“……”
军武勋贵派系的选择……
终究与左相李斯截然不同。
他们遇事通常不会躲,往往都是选择狭路相逢勇者胜!
……
场中。
尹烈对于自己的身份究竟是否会暴露,他丝毫不在乎。
原因很简单。
他跻身入大秦庙堂的唯一存在意义,就是延续死谏诤秦的使命!
同时也要奠定华夏万代气运之传承!
毕竟只要完善了秦制!
后世千秋万代就都能受益……
仅我辈死义,自当欣然往之!
不然他何必留在这里……
直接退隐云游四方,享受余生。
岂非更加逍遥安逸?
他既然选择留在了大秦庙堂之上,那就必须要做完未尽之事!
至于他的身份到底什么时候会彻底暴露。
一切就顺其自然吧!
届时!
兵来将挡,水来土掩!
若实在顶不住……
惟一死而已!
有何可惧哉?
想完这些……
尹烈的气势愈加如长虹贯日,他周身的浩然正气恍若实质!
对面!
曲阜孔白也感受到了前所唯有的庞大压力!
“没想到你一个出身阴阳家的小辈,竟能凝聚出如此境界的浩然正气!”
孔白沉声道:“只可惜,你今日遇到了老夫,就注定要……”
尹烈闻言直接挥手打断道:“孔仆射还废什么话?直接让我见识一下……你的圣王之道,究竟有几斤几两!”
“……”
孔白被顶得嘴角直抽抽了两下。
不过他很快便稳定了心神。
“秦御丞,既然你这么着急入我曲阜孔氏,想要改名换运,那老夫便成全你!”
孔白仍旧不死心的撂了一句狠话。
紧接着。
他才磨磨唧唧的进入了正题!
“道家庄子在【天下篇】中曾言:圣有所生,王有所成,皆源于一道……此便是圣王之道的起源所在!”
孔白率先指出了他所践行之道的渊源。
并非来自儒家!
而是起源于道家!
只不过……
孔白在【圣王之道】上,明显有着自己的解读!
另外。
诸子百家或多或少都跟道家有着关联。
所以孔白即便引用了庄子之言,也没有任何问题。
毕竟……
阴阳家从道家分离而出。
名家的【名】,最先也是道家开派祖师老子提出来的。
纵横家的祖师:初代鬼谷子,被誉为万世先生,其也是受到了老子的点拨。
总而言之。
诸子百家中,谁也没法跟道家完全划清界限。
老庄思想,乃是无可争议的东方文化之起源。
“圣王,圣王……又称内圣外王!”
孔白侃侃而谈的道:“庄子于【天下篇】又言:不离于精,谓之神人。不离于真,谓之至人。以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人。”
“不离精纯,便能称作神人。不离本真,便能称作至人。以上苍为主宰,以德化为基础根本,以大道为门径,便能够预示世事变迁之规律演化,只要勘破了这一层,则可称之为参透了内圣之人!”
“然而!道家之内圣,终究只能作为出世修道的目标,若想真正做到经世致用……仍旧需要看我儒家的入世之论!”
……
孔白很擅长引经据典。
基本上把庄子在【天下篇】中所阐述的【内圣】观念。
全部解读到了鞭辟入里的程度!
然后。
孔白再以出世之言,引至入世之内圣!
环环相扣!
只为打下坚实的理论框架!
“我儒家以仁义为奠基,以礼乐为规范,教化九州万民,四方天下。”
孔白顿了顿,接着道:“然庶民之仁,只能荫及一家一户。诸侯之仁,则可庇佑一州之地。”
“再观帝王之仁……皇帝的德行,当为邦国的基石,代表了国祚之延续昌盛!”
“是以:吾皇应贯彻克己复礼为仁,一日克己复礼,则天下归仁焉!”
“身为九五至尊,欲统治万民,应当先修己身,己达内圣,万民效仿敬慕,自然就会四海升平,进而造就盛世莅临!”
“秦御丞以为然否?”
……
孔白分别述说了庶民之仁,诸侯之仁,帝王之仁。
层层加码!
只为佐证克己复礼,己达内圣,万民敬慕,盛世降临的理论通达之正当性!
尹烈随意点头道:“然!”
他知晓孔白之意!
无非就是让始皇当圣人,然后让万民效仿摩拜嘛!
很容易理解。
没啥难的。
“很好!”
孔白十分满意尹烈的反应,他继续道:“待修成内仁外礼,也就等同于有了仁心。届时,起心动念皆归礼,随心所欲不逾矩。”
“是以:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”
“庶民之内圣,可以教化身边之人,一起向仁进发,直至周围之人尽皆立身而通达!”
“再观帝王之内圣,【论语·为政篇】有言,为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之!”
“只要吾皇修成内圣,以仁心、仁义治理国家,那么就会像北极星一样永远处于关键的位置,其余群星都将围绕着它而闪耀!”
“秦御丞以为然否?”
……
孔白再度把【内圣】强调阐述了一遍。
并引用【论语·为政篇】来加固自己的理论框架!
开口道德仁义。
闭口仁义道德。
就连北极星都被孔白搬了出来!
这一下……
孔白妥妥的占据了道德的制高点!
尹烈:“然也!”
尹烈依旧没有急着反驳。
其实他的心中并不是很认可孔白的理想之言。
须知!
王权之下必有黑暗!
君子行路,不仅需要提防小人的明枪暗箭,更要固守本心……
这真的太难了!
绝非像孔白所说的那样,只要克己复礼,就能够解决所有问题!
“论述完了内圣,便可顺势推衍出外王!”
孔白说到此处,声调陡然开始变高!
“所谓外王便是以德为本,以礼为行,以法为分,以稽为决!”
“德礼内圣,法稽外王……依照法规确定职分,遵从名分确立标准,再通过反复验证和查考作出决策!”
“如此!道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格!”
”如果只是用法家的政令刑罚去强行限制整顿民众,民众确实会为了避开惩戒而老老实实,但这样的民众却没有任何廉耻好坏之分!”
“唯有帝王通过克己复礼的方式,修成内圣,再以道德和礼法引导和教化九州万民,才能真正使得四海臣服,天下归心!”
“是以:内圣外王之道,方为华夏万代的传承之法!”
……
终于!
孔白彻底论述完了他的【圣王之道】!
不得不说!
理论方面确实非常完善和完美!
总体而言!
属于由上至下,肃清朝野内外!
毕竟皇帝都成圣了,群臣又怎能不效仿之?
当百官诸公皆为清流,则万民自然安泰!
综上!
帝王成圣为楷模,群臣效仿为表率,万民俯首膜拜接受引领!
最终盛世必将天降!
“哗!”
孔白一挥衣袖,胜券在握的道:“秦御丞以为然否!?”
孔白已经让尹烈点了两次头。
他以为第三次肯定更加能让尹烈哑口无言……
可惜!
“然……不然也!”
尹烈收起随意姿态,他忽的变得极为严肃的道:“孔仆射,我现在只想问你一个问题!”
孔白长眉一挑:“愿听高论!”
尹烈沉声道:“照孔仆射所说,皇帝似乎皆因国家和百姓的存在而存在?”
“这是自然!”
孔白再度强调道:“帝王成圣,本就承担着教化天下臣民之责,直至开创盛世安泰,理当因国家和臣民的存在而存在!”
话音未落!
“孔仆射要是这么说的话,那我可就完全不能认同了!”
尹烈负手道:“若以大秦而论,吾皇之所以能够一统天下,可全都是因为国家与百姓,皆因陛下的宏图霸业而存在!”
“正所谓罪在当代,功在千秋!”
“若想成就千古一帝之名,铸就华夏万世之基,就得拥有背负举世之恶的觉悟!”
“孔仆射……这你又怎么说!?”
……
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正所谓是可忍,孰不可忍!
尹烈把曲阜孔家的先祖之物都给拿出来当彩头了!
就等于逼着孔白急眼……
没办法!
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他曾在孔家祠堂中闭关半生!
数十年光阴!
孔白只参透了八个字:圣有所生,王有所成!
此为圣王之道也!
场中。
好家伙!
尹烈直呼好家伙,想让他姓孔?
孔烈……
他表示完全接受不了!
古人改姓,那真是比死都难……
孔白此番明显要跟他红刀子进,白刀子出了!
“呵呵!”
尹烈冷笑道:“孔仆射,来而不往非礼也,你确定输了就要任凭我处置?”
“老夫一言,自当重若千钧!”
孔白怒声道:“秦御丞,老夫最后劝你一句,年轻人不要太气盛!!”
尹烈闻言只觉这句话咋听着这么熟悉呢!
他当即回道:“不气盛还能叫年轻人?”
孔白:“……”
“孔仆射,我输了,可以改姓!”
尹烈正了正身上的方士袍服,接着道:“反之!你若输了……”
孔白:“怎样?”
“放心!咱们都是文明人,伱不跟我喊打喊杀,那我自然也得做事留一线。”
尹烈想了想,道:“我的要求很简单,孔仆射,你若输了就滚下泰山,不准再参加封禅,如何!?”
尹烈现在是以国为姓!
嬴秦之名!
若让孔白改之……
那真是太过给孔白面子了!
所以!
尹烈让孔白在泰山封禅的中途滚下山退出……
这同样也是杀人诛心!
上位。
“……”
嬴政无言的微微蹙眉,他方才便说了,封禅事关重大,随驾名单绝不能轻易变动!
但眼下尹烈却依旧提出了让孔白中途滚下山……
这难免让嬴政有点小意见。
不过看在是尹烈所言,他就睁一只眼闭一只眼吧。
如此。
在皇帝的默许之下。
尹烈与孔白开始了水火不容的论道之辩!
七十二博士中的曲阜派系率先火力全开!
“御丞秦烈,如此辱我曲阜圣物,又对先贤孔夫子大不敬!着实是可恶至极!”
“持才傲物之辈,今日必当败于家主座下,没想到家主竟然还允其改名换运……家主之仁,恐怕最终换来的仍旧是狼子野心!”
“哼!你刚刚是耳朵聋了?没听到他说家主若输了,就得滚下泰山,退出封禅嘛?”
“呵呵!宵小狂言,老夫自是听不见的,家主参悟【圣王之道】数十载,断无任何败北之可能!”
……
曲阜儒家派系全部力挺孔白,并把尹烈全方位抨击了一遍。
从行事作风,再到敬老爱幼之私德,反正三百六十度无死角的挑刺一遍。
那尹烈确实有着许多毛病。
没办法。
人非圣贤。
孰能无过?
再者!
尹烈也从未想过要当圣贤!
太累!
唯有做个无所顾忌的狂徒诤臣,才是他之所愿!
这时。
东凰的传音忽然在尹烈的脑海中凭空响起。
她道:“先生接连对弈孔白、麃公和蒙武,现在又要重新跟孔白论及【圣王之道】,会不会有点太吃车轮战的亏了?需要我出面向陛下请示,推迟论道嘛?”
尹烈用传音回应:“不用!方才之辩议,对我而言不过是开胃菜而已。既然孔白想谈【圣王之道】,那我便……彻底破了他的道心!”
道分百家!
儒家从根本上来说,也同样在道家的囊括范畴之内。
阴阳家就更不用说了,本身就是从道家分离出来的。
东凰传音:“先生威武,那我便静待先生破除【圣王之道】的高论了!”
东凰深知,当以国尉屠雎为首的军武勋贵派系,真的要打压阴阳家之时,她唯一的依仗便只有尹烈了。
至于迟早爆雷的钻营长生事宜!
东凰自己也清楚靠不住!
哪怕按照徐福的安排,去搞什么蜃楼东渡……
之前东凰是没有办法,骑虎难下,她只能用寻找海外仙山的办法,去拖延阴阳家在钻营长生事项上面的时间。
以时待变!
然而。
眼下国尉屠雎显然不打算给阴阳家这个时间了。
东凰的危机感瞬间拉满!
好在尹烈始终如一的迎刃有余和强大底气,使得东凰稍稍放宽心了些许……
周围。
“……”
左相李斯无言凝视着那位新晋的秦御丞,倘若后者连曲阜孔白浸*数十年的【圣王之道】都可以成功驳斥之!
那么李斯表示他便能够认定……秦烈的真实身份,九成九跟极罪狂徒脱不了干系!
不然!
李斯真的很难想象,孔白会在最擅长的领域落败!
右相王绾的看法则是……尹烈明显不好对付,但他自认为在大秦的国情方面占据着绝对优势。
可如果尹烈能让孔白再度一败涂地,直至滚下泰山的话!
王绾肯定就要重新审视眼前的对手了。
至于军武勋贵派系……
蒙武微微侧首道:“国尉,假设那个极罪狂徒并没有死,反而还混入了大秦庙堂之中的话,你会怎么做?”
蒙武不是傻子……
李斯能够看出来的事情,蒙武一样能够隐隐约约的看出来。
至于麃公……莽撞之人……相对来说确实不会想那么多。
“呵!”
国尉屠雎嗤笑一声道:“为大秦,为陛下,我等自当让他再死一次!”
蒙武闻言目光深邃的抬眸道:“那我等便拭目以待,看看这极罪狂徒究竟还活着没有!”
屠雎:“……”
军武勋贵派系的选择……
终究与左相李斯截然不同。
他们遇事通常不会躲,往往都是选择狭路相逢勇者胜!
……
场中。
尹烈对于自己的身份究竟是否会暴露,他丝毫不在乎。
原因很简单。
他跻身入大秦庙堂的唯一存在意义,就是延续死谏诤秦的使命!
同时也要奠定华夏万代气运之传承!
毕竟只要完善了秦制!
后世千秋万代就都能受益……
仅我辈死义,自当欣然往之!
不然他何必留在这里……
直接退隐云游四方,享受余生。
岂非更加逍遥安逸?
他既然选择留在了大秦庙堂之上,那就必须要做完未尽之事!
至于他的身份到底什么时候会彻底暴露。
一切就顺其自然吧!
届时!
兵来将挡,水来土掩!
若实在顶不住……
惟一死而已!
有何可惧哉?
想完这些……
尹烈的气势愈加如长虹贯日,他周身的浩然正气恍若实质!
对面!
曲阜孔白也感受到了前所唯有的庞大压力!
“没想到你一个出身阴阳家的小辈,竟能凝聚出如此境界的浩然正气!”
孔白沉声道:“只可惜,你今日遇到了老夫,就注定要……”
尹烈闻言直接挥手打断道:“孔仆射还废什么话?直接让我见识一下……你的圣王之道,究竟有几斤几两!”
“……”
孔白被顶得嘴角直抽抽了两下。
不过他很快便稳定了心神。
“秦御丞,既然你这么着急入我曲阜孔氏,想要改名换运,那老夫便成全你!”
孔白仍旧不死心的撂了一句狠话。
紧接着。
他才磨磨唧唧的进入了正题!
“道家庄子在【天下篇】中曾言:圣有所生,王有所成,皆源于一道……此便是圣王之道的起源所在!”
孔白率先指出了他所践行之道的渊源。
并非来自儒家!
而是起源于道家!
只不过……
孔白在【圣王之道】上,明显有着自己的解读!
另外。
诸子百家或多或少都跟道家有着关联。
所以孔白即便引用了庄子之言,也没有任何问题。
毕竟……
阴阳家从道家分离而出。
名家的【名】,最先也是道家开派祖师老子提出来的。
纵横家的祖师:初代鬼谷子,被誉为万世先生,其也是受到了老子的点拨。
总而言之。
诸子百家中,谁也没法跟道家完全划清界限。
老庄思想,乃是无可争议的东方文化之起源。
“圣王,圣王……又称内圣外王!”
孔白侃侃而谈的道:“庄子于【天下篇】又言:不离于精,谓之神人。不离于真,谓之至人。以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人。”
“不离精纯,便能称作神人。不离本真,便能称作至人。以上苍为主宰,以德化为基础根本,以大道为门径,便能够预示世事变迁之规律演化,只要勘破了这一层,则可称之为参透了内圣之人!”
“然而!道家之内圣,终究只能作为出世修道的目标,若想真正做到经世致用……仍旧需要看我儒家的入世之论!”
……
孔白很擅长引经据典。
基本上把庄子在【天下篇】中所阐述的【内圣】观念。
全部解读到了鞭辟入里的程度!
然后。
孔白再以出世之言,引至入世之内圣!
环环相扣!
只为打下坚实的理论框架!
“我儒家以仁义为奠基,以礼乐为规范,教化九州万民,四方天下。”
孔白顿了顿,接着道:“然庶民之仁,只能荫及一家一户。诸侯之仁,则可庇佑一州之地。”
“再观帝王之仁……皇帝的德行,当为邦国的基石,代表了国祚之延续昌盛!”
“是以:吾皇应贯彻克己复礼为仁,一日克己复礼,则天下归仁焉!”
“身为九五至尊,欲统治万民,应当先修己身,己达内圣,万民效仿敬慕,自然就会四海升平,进而造就盛世莅临!”
“秦御丞以为然否?”
……
孔白分别述说了庶民之仁,诸侯之仁,帝王之仁。
层层加码!
只为佐证克己复礼,己达内圣,万民敬慕,盛世降临的理论通达之正当性!
尹烈随意点头道:“然!”
他知晓孔白之意!
无非就是让始皇当圣人,然后让万民效仿摩拜嘛!
很容易理解。
没啥难的。
“很好!”
孔白十分满意尹烈的反应,他继续道:“待修成内仁外礼,也就等同于有了仁心。届时,起心动念皆归礼,随心所欲不逾矩。”
“是以:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”
“庶民之内圣,可以教化身边之人,一起向仁进发,直至周围之人尽皆立身而通达!”
“再观帝王之内圣,【论语·为政篇】有言,为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之!”
“只要吾皇修成内圣,以仁心、仁义治理国家,那么就会像北极星一样永远处于关键的位置,其余群星都将围绕着它而闪耀!”
“秦御丞以为然否?”
……
孔白再度把【内圣】强调阐述了一遍。
并引用【论语·为政篇】来加固自己的理论框架!
开口道德仁义。
闭口仁义道德。
就连北极星都被孔白搬了出来!
这一下……
孔白妥妥的占据了道德的制高点!
尹烈:“然也!”
尹烈依旧没有急着反驳。
其实他的心中并不是很认可孔白的理想之言。
须知!
王权之下必有黑暗!
君子行路,不仅需要提防小人的明枪暗箭,更要固守本心……
这真的太难了!
绝非像孔白所说的那样,只要克己复礼,就能够解决所有问题!
“论述完了内圣,便可顺势推衍出外王!”
孔白说到此处,声调陡然开始变高!
“所谓外王便是以德为本,以礼为行,以法为分,以稽为决!”
“德礼内圣,法稽外王……依照法规确定职分,遵从名分确立标准,再通过反复验证和查考作出决策!”
“如此!道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格!”
”如果只是用法家的政令刑罚去强行限制整顿民众,民众确实会为了避开惩戒而老老实实,但这样的民众却没有任何廉耻好坏之分!”
“唯有帝王通过克己复礼的方式,修成内圣,再以道德和礼法引导和教化九州万民,才能真正使得四海臣服,天下归心!”
“是以:内圣外王之道,方为华夏万代的传承之法!”
……
终于!
孔白彻底论述完了他的【圣王之道】!
不得不说!
理论方面确实非常完善和完美!
总体而言!
属于由上至下,肃清朝野内外!
毕竟皇帝都成圣了,群臣又怎能不效仿之?
当百官诸公皆为清流,则万民自然安泰!
综上!
帝王成圣为楷模,群臣效仿为表率,万民俯首膜拜接受引领!
最终盛世必将天降!
“哗!”
孔白一挥衣袖,胜券在握的道:“秦御丞以为然否!?”
孔白已经让尹烈点了两次头。
他以为第三次肯定更加能让尹烈哑口无言……
可惜!
“然……不然也!”
尹烈收起随意姿态,他忽的变得极为严肃的道:“孔仆射,我现在只想问你一个问题!”
孔白长眉一挑:“愿听高论!”
尹烈沉声道:“照孔仆射所说,皇帝似乎皆因国家和百姓的存在而存在?”
“这是自然!”
孔白再度强调道:“帝王成圣,本就承担着教化天下臣民之责,直至开创盛世安泰,理当因国家和臣民的存在而存在!”
话音未落!
“孔仆射要是这么说的话,那我可就完全不能认同了!”
尹烈负手道:“若以大秦而论,吾皇之所以能够一统天下,可全都是因为国家与百姓,皆因陛下的宏图霸业而存在!”
“正所谓罪在当代,功在千秋!”
“若想成就千古一帝之名,铸就华夏万世之基,就得拥有背负举世之恶的觉悟!”
“孔仆射……这你又怎么说!?”
……
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