第八十四章 求生的智慧
张翠山终于想通了老和尚为什么叫作无理,无理便意味着大理已经灭亡,没有了,而无段,想必就是段式之人也没有了,现在唯一一个段式族人做了和尚,和尚不能娶妻,没有了后人,自然以后就无段。(泉州乐说网)
想到这里,张翠山心里充满了悲伤,无论任何一个王朝,总有兴旺衰败的更替,即使明教覆灭了元朝,朱元璋建立了明朝,那明朝就一定能够长久?元朝统治下的汉人过得清苦无比,那明朝统治之下的汉人过得又好得了多少?
还是那句千古名言:兴,百姓苦,亡,百姓苦!
张翠山又想起前世某位“砖家”说过的一句话,百姓只要一日纳税,国家就要一日实行minzhu,否则,国,恒亡!
不及多想,无段又开口了,道:“明教誓要与大元为敌,贫僧作为出家人,不愿评判是非,但若是将大理无辜的百姓牵连其中,杨施主,请你告诉我,这便是你明教的教义吗?”
无段说话没有老和尚无理那么客气,语气咄咄逼人,好似非得让杨逍给个答案才行。(杂志虫)
但杨逍是何人?岂能因此畏惧,而且他这样做就是为了让大理人民一起来反元,更是不用担心那么多,怕将事情闹大,越闹大反而越好。
杨逍道:“大师法号无段,可是段氏后人?”
无段摇了摇头,道:“大理已经没有段氏后人,只有出家的和尚无段。”
杨逍哈哈长笑,心中却在细细思量,良久之后才道:“好个无段,昔年通海节度段思平灭南诏,建国,国号大理,雄霸西南,平定一方,而后以佛教为尊,修养生息,大理国民安居乐业,大理段氏受尽世人尊崇,即使是大宋国,亦不敢轻易撩拨虎须。”
顿了顿,杨逍看向无段,继续道:“大理国持续三百年有余,历任君主皆可称贤,臣民拥戴,四境升平,为何到了大师这一代,便要受尽蒙古鞑子的欺凌,以致灭国,更要断子绝孙?无段大师,你如何对得起段氏的列祖列宗?你的作为,岂不是让段氏英雄们蒙羞抹黑?”
众和尚大怒,虽然大理灭国已经七十余年,但其祖祖辈辈仍对大理念念不忘,作为后代晚辈自然也深受影响,此时听到杨逍言语轻薄,他们自然是摩拳擦掌,准备将眼前之人屠灭,以祭奠段氏先祖。(武破魔天)
无段年纪才过三十,自然做不到无怒无悲的大菩萨境界,就在他要大怒出手的时候,老和尚无理开口了,无段出现之前他便一直闭口不言,此时无段要发怒,他自然不想将事情闹大,因为一旁还趴着个汉jian哈旺德。
哈旺德此时已经没有了先前的恐惧失态,此时两只耳朵如同兔子一样高高竖起,期待能够看到无段出手教训杨逍,随后天龙寺与明教斗起来,之后向朝廷邀功,说不得又是大功一件。
此时老和尚无理开口道:“杨施主言重了,王朝更替,分分合合哪能齐天?如今大理已故,段氏断后,也许是天意难违也说不定。”
杨逍道:“什么天意难违,大师乃出家之人,怎可作此想?如今蒙元处处欺凌我中原汉人,大理子民更是深受其苦,一路来,我见到大理处处荒芜,民不聊生,路旁时有饿殍匍匐,难道这就是上天的意志么?”
见无理无段以及众和尚皆合十双手,低头不语,像是在为大理百姓祈福,杨逍摇了摇头又道:“大师理解错了天意,上天是要让我等看清人民的疾苦,以让我们活着的人振作起来,反抗暴元,蒙古鞑子倒行逆施,气数已尽,只要我们联手反抗,天下苦难同胞必定云集响应,必能将鞑子赶回漠北,还我子民一个真真正正的安身立命之所,这,才是真正的天意。(烽火佳缘)”
众和尚听得热些沸腾,连无段都胸有起伏,好似只要一出手反抗,蒙元就会立即灭亡一样,可见这些人被杨逍忽悠的不轻。
哈旺德见势不妙,如果真的让这群和尚跟着反元的话,成不成功倒不知道,但他绝对活不到天亮。
哈旺德急中生智,突然大声道:“杨逍,妄你说得如此天花乱坠,精彩纷呈,岂不知天龙寺早已经归了大元朝廷,并且已经将明教的谢狮王抓起来,献与了朝廷,如今你还说什么都不过是个笑话而已。(刁蛮俏郡主)”
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想到这里,张翠山心里充满了悲伤,无论任何一个王朝,总有兴旺衰败的更替,即使明教覆灭了元朝,朱元璋建立了明朝,那明朝就一定能够长久?元朝统治下的汉人过得清苦无比,那明朝统治之下的汉人过得又好得了多少?
还是那句千古名言:兴,百姓苦,亡,百姓苦!
张翠山又想起前世某位“砖家”说过的一句话,百姓只要一日纳税,国家就要一日实行minzhu,否则,国,恒亡!
不及多想,无段又开口了,道:“明教誓要与大元为敌,贫僧作为出家人,不愿评判是非,但若是将大理无辜的百姓牵连其中,杨施主,请你告诉我,这便是你明教的教义吗?”
无段说话没有老和尚无理那么客气,语气咄咄逼人,好似非得让杨逍给个答案才行。(杂志虫)
但杨逍是何人?岂能因此畏惧,而且他这样做就是为了让大理人民一起来反元,更是不用担心那么多,怕将事情闹大,越闹大反而越好。
杨逍道:“大师法号无段,可是段氏后人?”
无段摇了摇头,道:“大理已经没有段氏后人,只有出家的和尚无段。”
杨逍哈哈长笑,心中却在细细思量,良久之后才道:“好个无段,昔年通海节度段思平灭南诏,建国,国号大理,雄霸西南,平定一方,而后以佛教为尊,修养生息,大理国民安居乐业,大理段氏受尽世人尊崇,即使是大宋国,亦不敢轻易撩拨虎须。”
顿了顿,杨逍看向无段,继续道:“大理国持续三百年有余,历任君主皆可称贤,臣民拥戴,四境升平,为何到了大师这一代,便要受尽蒙古鞑子的欺凌,以致灭国,更要断子绝孙?无段大师,你如何对得起段氏的列祖列宗?你的作为,岂不是让段氏英雄们蒙羞抹黑?”
众和尚大怒,虽然大理灭国已经七十余年,但其祖祖辈辈仍对大理念念不忘,作为后代晚辈自然也深受影响,此时听到杨逍言语轻薄,他们自然是摩拳擦掌,准备将眼前之人屠灭,以祭奠段氏先祖。(武破魔天)
无段年纪才过三十,自然做不到无怒无悲的大菩萨境界,就在他要大怒出手的时候,老和尚无理开口了,无段出现之前他便一直闭口不言,此时无段要发怒,他自然不想将事情闹大,因为一旁还趴着个汉jian哈旺德。
哈旺德此时已经没有了先前的恐惧失态,此时两只耳朵如同兔子一样高高竖起,期待能够看到无段出手教训杨逍,随后天龙寺与明教斗起来,之后向朝廷邀功,说不得又是大功一件。
此时老和尚无理开口道:“杨施主言重了,王朝更替,分分合合哪能齐天?如今大理已故,段氏断后,也许是天意难违也说不定。”
杨逍道:“什么天意难违,大师乃出家之人,怎可作此想?如今蒙元处处欺凌我中原汉人,大理子民更是深受其苦,一路来,我见到大理处处荒芜,民不聊生,路旁时有饿殍匍匐,难道这就是上天的意志么?”
见无理无段以及众和尚皆合十双手,低头不语,像是在为大理百姓祈福,杨逍摇了摇头又道:“大师理解错了天意,上天是要让我等看清人民的疾苦,以让我们活着的人振作起来,反抗暴元,蒙古鞑子倒行逆施,气数已尽,只要我们联手反抗,天下苦难同胞必定云集响应,必能将鞑子赶回漠北,还我子民一个真真正正的安身立命之所,这,才是真正的天意。(烽火佳缘)”
众和尚听得热些沸腾,连无段都胸有起伏,好似只要一出手反抗,蒙元就会立即灭亡一样,可见这些人被杨逍忽悠的不轻。
哈旺德见势不妙,如果真的让这群和尚跟着反元的话,成不成功倒不知道,但他绝对活不到天亮。
哈旺德急中生智,突然大声道:“杨逍,妄你说得如此天花乱坠,精彩纷呈,岂不知天龙寺早已经归了大元朝廷,并且已经将明教的谢狮王抓起来,献与了朝廷,如今你还说什么都不过是个笑话而已。(刁蛮俏郡主)”
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